音楽ゆかりの地をゆく

童謡「とうりゃんせ」発祥の地

　２００５年６月５日．ホ−ムスティをしていたDIEGO（ジェゴ）とともに、小江戸と呼ばれている川越の町を散策しました。
これまで、川越大師、菓子屋横町、蔵造り通り等は行ったことはありましたが、この度は、ホストマザ−として、日本の良さをじっくり味わってもらおうと、名所を巡ってくれるバスに乗ることにしました。
川越城址や博物館まで足を伸ばしたお陰で、偶然、“音楽ゆかりの地”に到着してしまいました。

日本人なら、だれでも口ずさんだことがあると思われる「とうりゃんせ」の碑が、川越城内にある三芳野神社の前にあったのです！
この「三芳野神社」の説明を読むと．．

寛永元年（１６２４）時の城主．酒井忠勝によって再建された。優美な権現造りの社殿は名前の由来となった「三芳野天神縁起絵巻」とともに川越市の指定文化財になっている。
川越城内にあったため一般の人の参詣は難しく「とうりゃんせ」はその様子が歌われたと伝われている。
　　♪とおりゃんせとおりゃんせ　
　　　 ここはどこのほそみちじゃ　
　　　 てんじんさまのほそみちじゃ　
　　　 ちょっととおしてくだしゃんせ　
　　　 ごようのないものとおしゃせぬ　
　　　 このこのななつのおいわいに　おふだをおさめにまいります　
　　　 いきはよいよいかえりはこわい　
　　　 こわいながらも　とおりゃんせとおりゃんせ♪

さて、ここで川越にある「三芳野神社」が、この歌の発祥の地．と紹介し、素直に終えたかったのですが、実は、童謡についてのル−ツの資料や、楽譜のコメント等で、全く異なる「とうりゃんせ説」を見たことがあり、気になっていますので、紹介しておきます。

【その一】

江戸時代以前に子供達の間から発生している「わらべうた」の場合、不確かなまま後世に引き継がれている。
元はと言えば、箱根などの関所で行われていた江戸時代の取り締まりのやり方を、子供達が真似事をするようになった．．という“関所ごっこの歌”が有力な仮説。

【その二】

七歳のお祝いに天神様をお詣りする歌で、七歳になる前の子供は神の領域にいるらしく、不安定であった子供の魂は、七歳になって安定し、この世に定着すると考えられていたという。
七歳で＊天神様にお詣りをして「今までは神様が守ってくれたけれど、これからは自分の力で災厄を払いのけなさいよ」と天神様から教わるのだという．．。
だから「いきはよいよい　帰りはこわい．．」となると。

　＊天神様とは、「菅原道真」のことを言う．ともある。
　　　．．とすれば、太宰府をはじめ、　日本国中に天神様（天満宮）が在ります。
　　「ウチこそ発祥地！」とあちこちから聞こえ　てきそうな気がしませんか？

♪　私としては、あまり深く考えず“自分の行ってきた地”を思い描き、歌いたいと思っています。
　　きっと、三芳野神社とともにジェゴとの思い出が、いつまでも残るにちがいありません！
　　（“有力な説”という『関所ごっこの歌』は、アバウト過ぎて、個人的には、どうも？．．．です）